مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

خامساً: من مكاسب هذا الصمود الأسطوري يكتسب مقاتلُ هذا الشعب وأبطالُهُ في الميدان الخبراتِ القتاليةَ العالية في مواجهة المُخَطّـطات والمؤامرات والعمليات العسكرية التي يديرها اليوم أمهرُ وأقدرُ الخبراء العسكريين لدى الأعداء، وهم على مستوى العالم يعني العدوانَ علينا اليوم تُديرُه أَمريكا، غرف العمليات التي تدير العمليات العسكرية والضربات العسكرية على بلدنا فيها الخبراء الأَمريكيون أمهر وأقدر الخبراء الأَمريكيين، وكذلك فيها الخبراء الإسرائيليون، وجادوا للنظام السعودي ولقرن الشيطان في هذا العدوان بأَهَميَّـة المسألة عندهم ولعدائهم للشعب اليمني بأمهرهم خبرةً وأكثرهم قدرةً عسكريةً، وكذلك من بلدان متعددة بريطانيا كذلك منها خبراء كُثْــرٌ، وتلعب دوراً أساسياً في هذا العدوان ونَشِطاً، وكذلك ما أصبح لدى القوى المعتدية الأُخْــرَى كُلٌّ منهم يدفعُ من أبرز خبرائه ومن أمهرِ قادته لإدارة هذا العدوان، في المقابل يتحَـرَّكُ شعبُنا اليمني لمواجهة حتى ظروف مستجدة حتى الأبطال والشرفاء والأحرار الذين تحَـرّكوا من الجيش اليمني نفسِه واجهوا في هذه الحرب ظروفاً مختلفة للأسف لم يكونوا في المرحلة الماضية يحظون بالإعداد لها ولطبيعتها ولطبيعة مواجهة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك الحق المبين، وأشهد أن محمد عبده ورسوله خاتم النبيين، اللهم صلِّ على محمد وعلى آله محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وارض

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين. الحمد لله رب العالمين {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} (الأعراف: من الآية43). في دعاء مكارم الأخلاق - للإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) - فيه ما ينبه على أشياء كثيرة مما يجب أن يكون الإنسان فيها راجعاً إلى الله يطلبها منه، يطلب الهداية إليها منه، يطلب التوفيق إليها منه. ليس هنالك آلية مبرمجة للهداية بحيث أن الإنسان ممكن أن يوفرها، لا بد من الرجوع إلى الله، أن نطلب من الله الهداية، أن نطلب من الله التوفيق، أن نطلب من الله الاستقامة، أن يوفقنا للاستقامة، أن نطلب من الله أن يثبت خطانا، أن نطلب من الله أن يسدد أقوالنا. الإنسان لا يستطيع من خلال الاعتماد على نفسه أن يحقق لنفسه الهداية، والتوفيق في المجـالات التي ترتبط بحيـاته، وفيما يتعلق بآخرته، هنا يقول الإمام زين العابدين: عليه السلام: ((اللهم صل على محمد وآله وبلغ بإيماني أكمل الإيمان)) هو على ما هو عليه من العبادة والتقوى لم يحدث في نفسه غرور، ولا إعجاب بحالته التي هو عليها، وهو من سُمّي - لما كان عليه - (زين العابدين، وسيد الساجدين) ما زال يطلب من الله أن يبلغ بإيمانه أكمل الإيمان.

وراء كل شهيد حكاية تقدم لنا مآثر من نور القرآن الكريم، من تعاليم القرآن الكريم، من أخلاق الإسلام العظيم، فهم جسدوا في واقع حياتهم - فيما قبل الشهادة في صبرهم وعملهم وبذلهم وعطائهم، وما كانوا عليه من أخلاق عظيمة وراقية - جسدوا أخلاق الإسلام وتعاليم القرآن الكريم. نتحدث عن حياتهم، الشهداء رحلوا عنا ولكن إلى أين؟ سافروا إلى مقامهم العظيم، إلى ضيافة الله، لقد استضافهم الله، ضيوفاً عند الكريم العظيم، عند أكرم الأكرمين، استضافهم وجعلهم أحياء، وكتب لهم الخلود، {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ }(آل عمران: الآية 169) إنهم في ضيافته يكرمهم، يمن عليهم من عظيم فضله وواسع رحمته ما يليق بمقامهم فمقامهم عظيم، ما يليق بمكانتهم فمكانتهم عند الله عظيمة، ما يليق بشرفهم فشرفهم كبير، عطاؤهم بهذه الحياة وبذلهم لهذه الحياة، منحهم الله الكريم العظيم بدلاً منه الخلود والحياة الدائمة {بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ} فهنيئاً لهم، هنيئاً لهم هذه الضيافة عند الله، هنيئاً لهم ذلك المقام وذلك المستقر، ولتطب لهم تلك الحياة الهنيئة، هو الشرف الكبير الذي ترنوا إليه نفس كل مؤمن، ويتمناه ويشتاق له ويتلهف له كل ولي لله.

ويمكننا أن نسرُدَ بعضاً من هذه الحقائق، أولاً، نحن اليوم كشعب يمني بصمودنا وثباتنا أكثر شعوراً بحريتنا وعزتنا وكرامتنا أكثر من أي وقت مضى، وتجلّى في واقع شعبنا مصداقية الهُوية والانتماء، وأصالتنا والامتداد لهذه الأصالة، بحمد الله من نتائج صمودنا في مواجهة هذا العدوان نحن ندرك نحن نعيشُ حالةَ الحرية، نحن نترجم حالة الكرامة، نترجم حالة الإباء والعزة، عملاً وموقفاً، وتحَـرُّكاً ملموساً، نحن لسنا مجرد أصحاب ادعاءات أَوْ نسوّقُ لأنفسنا عناوينَ معينةً، أَوْ فقط نفتخر بماضينا، نستطيع اليوم أن نقولَ للأجيال الآتية من بعدنا، وأن تقرأَ عنَّا الأجيالُ الآتيةُ من بعدنا، ونستطيعُ أن نقولَ لكل قوى العالم: انظروا إلى شعبنا كيف هو - بالفعل بالموقف وليس فقط بالكلام - كيف هو شعب أثبت في الواقع حُريته،